孝，在中華民族的歷史悠久，源遠流長。它是“最早進入家庭觀念中的倫理道德范疇。

 

 

　　傳說堯時，“虞舜,性至孝”,感天動地，“帝堯聞之,遂以天下讓焉”。這可能就是中華孝文化的雛形。雙迪深諳“孝”字真諦，在成立之初，就以孝、愛、家、和四個字作為企業文化中的精髓：用孝文化服務用戶，用愛文化回報社會，用家文化凝聚員工，用和文化團結伙伴。四字合一，才有氣魄、有能力喊出“立足生命科學 造福人類健康”的雄心壯語！

 

　　小孝養身 

　　以物養親，盡心養親，使父母衣食無慮，能滿足親人衣食住行等物質需要。這就所謂的小孝；雙迪在員工入職的時候，就把這種孝文化融入到員工的日常工作和生活中去。

　　能成為雙迪員工的首要條件就是遵守孝道。對此公司專門制定了獨有的《孝道宣言》，成為員工入職的道德衡量標準之一。“發真誠心 做真孝子，從我做起，從此做起：對父母雙親，真誠、周到、樸實、自然、親切，事諸父如事父，從孝一人到孝眾人……”從對自己父母的衣食住行的小孝做起，才能做到對其他的人無私奉獻的大孝。這也和一千多年前蜀漢的開國皇帝——劉備的“不以善小而不為”的道理有異曲同工之妙。

 

雙迪《孝道宣言》全文

 

　　其次，雙迪為家人提供行孝保障和知行基礎，通過崗位職能和孝道文化的雙重培訓，讓家人們入則愛崗敬業、盡職盡責，出則盡孝愛家、尊師敬老。這是對中國傳統文化的升華，也是對人性和本源的回歸。

 

特邀國學大師作《國學智慧、孝愛家和》專題培訓

 

　　中孝養心

　　能滿足親人的心愿，讓他們順心遂意，內心安樂，這就是所謂中孝。在雙迪人的血液中，骨子里就流淌著這種孝愛文化，并把從對父母長輩的孝升華到對顧客、消費者的孝。

　　《二十四孝》中，漢文帝為母親嘗湯藥的故事廣為流傳：母親久病臥床，文帝日夜守護在床前，親自煎藥。每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。

 

《二十四孝中的文帝親嘗湯藥》

 

　　雙迪人把這種“為母嘗藥”的孝愛發揮的淋漓盡致。在研發和生產產品時，始終將“孝心、愛心、實心、仁心、恒心”這五心獨家配方融入到產品研發、生產、銷售中去。孝心和愛心就是把做產品當成是給自己的親人和朋友做吃的，帶著感情去做。無論是公司的研發還是生產人員，都會反復驗證產品品質，并親自試用，只有自己放心，家人和朋友才更安心。

 

雙迪“五心”生產車間

 

　　董事長潘曉非女士在致雙迪家人們的家書里強調：不要把產品銷售看做一種簡單交易，在相惜相知的家庭里為家人送健康，是一件功德無量的善事，更何況我們每個人都有追求健康的意愿和需求。

　　在雙迪人心目中，消費者不僅僅是顧客，更是我們的朋友、親人、父母……雙迪如“小棉襖”一般，為家人提供放心、安全的產品和真誠、周到的服務。

 

　　大孝養志 

　　能幫助親人獲取人生的意義和價值，實現志愿，這就是所謂的大孝。雙迪自創辦之日起，不僅用一份大健康事業匯聚了來自五湖四海的志同道合者，更用孝愛家和感化著珍奧雙迪的每一個人，并將其升華成一種文化，薪火相傳，生生不息。

　　自珍奧雙迪成立伊始，孝文化建設始終遵循“述而不作”的作風，下級照著上級做，新員工照著老員工做，久而久之，孝文化已成員工們自覺弘揚的精神，成為企業發展的寶貴財富。多年來，珍奧雙迪舉辦了多種多樣的活動，用實際行動踐行對家人的孝心。

 

開展“中國關愛老年健康愛心工程”

 

　　舉辦“中國關愛老年健康愛心工程”及“全國敬老愛老主題教育活動”，活動融入很多健康、文娛元素，為天下老年人提供展示自己的舞臺。同時斥資在全國范圍內公演話劇《瘋娘》，舉辦“全國中老年人健康游“”等多種形式，弘揚中華孝文化。

　　從一人孝到眾人孝，再到孝眾人，在多年發展當中，公司常懷感恩之心，常為孝愛之行，履行社會責任，服務國家、反哺社會。

 

　　至孝養慧

　　而能幫助親朋好友明白人生的真諦，擁有真正的生活智慧，這是所謂的至孝。這種智慧的結晶體現在雙迪文化中，就是其創辦人陳玉松先生在《絕對財富》一書里提出的孝商。

 

 

　　所謂的孝商就是孝心，是理體的初心，是全關系的原點，是以孝道為初發心和原點，道德、意識、情感、操行、知行合一的思想力，是孝心之念與孝道之行的精神、價值鏈接。

　　以孝行商，就能懂得感恩，這里有對員工的感恩，感謝員工的每一份付出;有對客戶的感恩，感謝客戶對企業的青睞。心中存孝的人，行商必正。行孝的企業是孝企，企業的員工“人人都成為孝子，在家孝父母，在外孝敬天下父母，做天下父母的貼心小棉襖，給他們帶來健康、長壽、幸福、快樂!

 

 

　　在雙迪多年發展歷程中，孝字一以貫之，一手孝道，一手商道，堅持揚大愛、踐孝行，順應了經濟規律、道德倫常，才能夯實了事業的堅實基礎，獲得了無比強大的文化自信。這種孝文化也會隨著雙迪事業的騰飛而源遠流長、繼往開來！